贮屋无金犹言没有金屋贮之《汉武故事》载汉武帝为太子时希望得到

贮屋无金：犹言没有金屋贮之。《汉武故事》载，汉武帝为太子时，希望得到长公主之女阿娇为妇，曾云“若得阿娇作妇，当作金屋贮之”。金屋，极言屋室之华丽。

感《关雎》：喻胭脂思春，怀恋鄂生。《关雎》，《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”此诗描写了青年男女对爱情的追求。

春婆之梦：指胭脂爱情梦想落空。宋赵令畤《侯鲭录》：“东坡老人（苏轼）在昌化，尝负大瓢，行歌于田间。有老妇年七十，谓坡云‘内翰昔日富贵，一场春梦。’坡然之。里中呼此媪为春梦婆。”

怨摽（biào）梅而思吉士：指胭脂钟情鄂生，相思成病。《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”这是一首女子珍惜青春、急于求偶的诗歌。摽梅，落梅，梅子熟透落地，喻女子年华已大。吉士，古时对男子的美称。《诗·召南·野有死麇》：“有女怀春，吉士诱之。”

离倩女之魂：唐传奇陈玄祐《离魂记》载，衡州张镒的女儿倩娘，与表兄王宙相恋。后来张镒把倩娘另许他人。倩女抑郁成疾，竟然魂离躯体，随王宙同去四川，居五年，生二子。归宁时，魂才同病体合一。这里借喻胭脂思念鄂生，梦魂相随，以致卧病。

一线缠萦：指胭脂怀春情思。一线，细微。

颜色：容貌。

胭脂：此处为双关语。“胭脂”一名“燕支”，地在匈奴，产胭脂草。《西河故事》：“祁连、燕支二山在张掖、酒泉界上，匈奴失二山，乃歌曰：亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我妇女无颜色。”“恐失胭脂”即从此句演化而来。

鸷（zhì）鸟：猛禽。

并托“秋隼”：指宿介、毛大皆冒充鄂生秋隼。

莲钩：指绣鞋。

一瓣之香：语义双关。莲瓣，既指绣鞋，亦喻女性贞洁。

铁限：铁门限，门槛。唐李绰《尚书故事》：唐代智永禅师为王羲之的后人，积年学书，一时推重，人来求书者如市，所居之户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓之“铁门限”。此处借喻胭脂闺门屡遭骚扰。

连城之玉：价值连城的美玉，比喻贞操。