驱马出门去，意欲远征行。征行安所如，背弃夸与名。夸名不在己，但愿适中情。单帷蔽皎日，高榭隔微声。谗邪使交疏，浮云令昼冥。燕婉同衣裳，一顾倾人城。从容在一时，繁华不再荣。晨朝奄复暮，不见所欢形。黄鸟东南飞，寄言谢友生。

驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。《文昌杂录》云：《东京记》：天清寺繁台，梁孝王按歌吹之台。阮公诗云“驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。”后有繁氏居其侧里，人呼为繁台。陈沆云：魏都，即指曹魏也。明帝末年，歌舞荒淫，不知求贤讲武，以致亡国。

朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。识度。○此亦汲汲自修之意。

一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，一作理。知谋苦不饶。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。识度。○司马师尝谓阮嗣宗至慎，每与言终日，言至玄远，未尝臧否人物。

一日复一朝，一昏复一晨。容色改平常，精神自飘沦。临觞多哀楚，思我故时人。对酒不能言，凄怆怀酸辛。愿耕东皋阳，谁与守其真。愁苦在一时，高行伤微身。曲直何所为，龙蛇为我邻。《扬雄传》云：君子得时则大行，不得时则龙蛇。龙蛇者，一曲一直，一伸一屈。如危行伸也，言孙即屈也。此诗畏高行之见伤，必言孙以自屈，龙蛇之道也。

世务何缤纷，人道苦不遑。壮年以时逝，朝露待太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。天阶路殊绝，云汉邈无梁。濯发旸谷滨，远游昆岳旁。登彼列仙岨，采此秋兰芳。时路乌足争，太极可翱翔。“愿揽”二句，有鲁阳挥戈驻景之意。“白日不移光”云者，欲使魏祚不遽移于晋也。“天阶”二句，言手无斧柯，无路可以回天也。

谁言万事囏，逍遥《庄子》篇名。可终生。临堂翳华树，悠悠念无形。彷徨思亲友，倏忽复至冥。寄言东飞鸟，可用慰我情。无形，言无生之始也。庄子溯其始，而本无形，非徒无形也，而本无生。翳华树，日中时也，至冥则夕矣。

嘉时在今辰，零雨似当作灵雨。洒尘埃。临路望所思，日夕复不来。人情有感慨，荡漾焉能排。挥涕怀哀伤，辛酸谁语哉。天之道，阴求阳，阳求阴，气也；人之道，男求女，女求男，情也。古人以不遇为不偶，《诗》《骚》之称美人，皆求君、求友也。此诗之望所思，亦求友之意，似有所指。言天时既嘉，道路无尘，而美人不来，能无感慨？

炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖。捐身弃中野，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。此首有屈原《远游》之意，高举出世之想。

壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。此首似指王凌、诸葛诞、毌丘俭之徒。

混元生两仪，四象运衡玑。皦日布炎精，素月垂景晖。晷度有昭回，哀哉人命微。飘若风尘逝，忽若庆云晞。修龄适余愿，光宠非己威。安期步天路，松子与世违。焉得凌霄翼，飘飖登云湄。嗟哉尼父志，何为居九夷。陈沆曰：光宠非己威，谓赵孟能贱之也。方欲延龄世外，遗身霄路，即尼父居九夷，且非所慕，况肯希当世之宠荣乎。

天网弥四野，六翮掩不舒。随波纷纶客，《集》作落。泛泛若浮凫。一作凫鹥。生命无期度，朝夕有不虞。列仙停修龄，养志在冲虚。飘飖云日间，邈与世路殊。荣名非己宝，声色焉足娱。采药无旋返，神仙志不符。逼此良可惑，令我久踌躇。首四句谓晋氏网罗人才，庸庸者皆见录用。“生命无期度”以下，阮公自喻其游于世网之外。

王业须良辅，建功俟英雄。元凯康哉美，多士颂声隆。阴阳有舛错，日月不常融。天时有否泰，人事多盈冲。园绮遁南岳，伯阳隐西戎。保身念道真，宠耀焉足崇。人谁不善始，鲜能克厥终。休哉上世士，万载垂清风。首四句言魏三祖时多良辅贤士。“阴阳”四句，指齐王芳以后之事。“园绮”八句，阮公以自喻也。上世士，即园、绮、伯阳之伦。

鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮临长风，须臾万里逝。朝餐琅玕实，夕宿丹山际。抗身青云中，网罗孰能制。岂与乡曲士，携手共言誓。此首亦远游遗世之念。

俦物终始殊，修短各异方。琅玕生高山，芝英曜朱堂。荧荧桃李花，成蹊将夭伤。焉敢希千术，三春表微光。自非凌风树，憔悴乌一作要。有常。“焉敢”二句当有误字。凌风树，亦阮公以自况者，有托根霄汉，终古不凋之意。

幽兰不可佩，朱草为谁荣。修竹隐山阴，射干临增城。葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生。乐极消灵神，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清。“幽兰”四句，喻当世之贤士。“葛藟”二句，喻当世之在势者。