这次对秦战争之所以失败，是因为赵国想暗中单独和秦国媾和。堡垒最容易从内部攻破，所以苏秦要实现自己的理想，依然任重而道远。

面对赵国的临阵脱逃，苏秦对奉阳君展开了说服工作。他先列举了各个诸侯国侍奉秦国的六种可能出现的结果，通过对这六种情况的逐条分析，他使奉阳君看到，无论在哪种情况下都无法捞到任何的好处，从而推翻了奉阳君和秦国讲和的策略，打破了奉阳君侥幸得到陶邑的幻想。

客见赵王为曰：“臣闻王之使人买马也，有之乎？”王曰：“有之。”“何故至今不遣？”王曰：“未得相马之工也。”对曰：“王何不遣建信君乎？”王曰：“建信君有国事，又不知相马。”曰：“王何不遣纪姬乎？”王曰：“纪姬，妇人也，不知相马。”对曰：“买马而善，何补于国？”王曰：“无补于国。”“买马而恶，何危于国。”王曰：“无危于国。”对曰：“然则买马善而若恶，皆无危补于国。然而王之买马也，必将待工。今治天下，举错非也，国家为虚戾，而社稷不血食，然而王不待工，而与建信君，何也？”赵王未之应也。

客曰：“燕郭之法，有所谓桑雍者，王知之乎？”王曰：“未之闻也。”“所谓桑雍者，便辟左右之近者，及夫人、优爱孺子也。此皆能乘王之醉昏，而求所欲于王者也。是能得之乎内，则大臣为之枉法于外矣。故日月晖于外，其贼在于内，谨备其所憎，而祸在于所爱。”

为赵王：指的是赵孝成王。

有个说客来拜见赵孝成王，说：“我听说大王打算派人去买马，有这样的事情吗？”赵孝成王说：“有这事。”说客说：“那么是什么原因使您到现在还没派人去买呢？”赵孝成王说：“没有找到擅长相马的人。”说客回答说：“大王为什么不派建信君去呢？”赵孝成王说：“建信君要处理国家大事，再说他也不懂相马的事。”说客说：“大王为什么不派纪姬去呢？”赵孝成王说：“纪姬是个女人，不知道相马的事。”说客说：“如果买来了马并且非常好，对国家有什么好处？”赵孝成王说：“对国家没有什么好处。”说客说：“那么买来不好的马，对国家又会造成什么危害呢？”赵孝成王说：“对国家没有什么危害。”说客说：“既然买来的马无论好还是不好，都对国家没有什么益处或坏处。大王您买马却必定要等待一个擅长相马的人。现在大王治理国家的措施不恰当，国家将要成了废墟，而且社稷不稳，但是大王不等待善于治理国家的人，还把大权交给建信君，这是为什么？”赵孝成王没有什么话来回答了。

说客说：“郭偃之法有所谓桑雍的说法，大王您知道这个说法吗？”赵孝成王说：“我没听说过这个说法。”说客说：“所谓桑雍，就是指您左右受宠幸的亲近之臣以及您的夫人、优伶和美女这些人。这些人都是趁您饮酒至酣、头脑发昏的时候，向您提出自己的非分要求的人。这些人的欲望如果被大王在宫中满足，那么大臣就会在外面贪赃枉法了。因此，太阳和月亮光照外面的世界，但它们内部仍然有黑点，要谨慎地防备自己憎恶的人，但是祸患往往发生在自己溺爱的人身上。”

领导可以随意地批评下属，并且可以不讲究方式。反过来下属要批评领导的时候，就不得不讲究方式了。且看这位说客对赵孝成王所提出的批评，可以用艺术二字来形容。

这位说客先从买马的事情说起，用买马要寻求懂得相马的人来类比治理国家要任用贤能的人，来一步步启发赵孝成王正在犯的错误。最后指出的“谨备其所憎，而祸在于所爱”，有很深刻的道理，值得我们深思。

赵太后为新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君②为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”

左师触龙③言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。

为赵太后：赵孝成王的母亲。②长安君：赵太后的小儿子。③左师触龙：左师，官名。触龙，人名，赵国大臣。

赵太后刚刚主持国政，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国请求救援。齐国说：“必须让长安君来做质子，我们才会派兵。”赵太后不肯，大臣们都极力劝谏她。赵太后明确地告诫左右侍臣说：“谁要是再提起让长安君做质子的事情，我一定吐他一脸唾沫。”