?翰林书艺局：官署名。翰林院所属机构，在崇政殿东北横门外，掌以书籍、笔墨、琴棋等供奉内廷，隶内侍省。元丰改制中，由宋初建制的翰林御书院改制而成。北宋末年（尤其是徽宗时期），翰林书艺局因当时政治腐败而发生了质变，由最初的书法功能，转变成梁师成等权贵操纵下的敛财和牟利机构。

?医官局：官署名。翰林院所属机构。据元人马端临《文献通考·职官考九》，原名“翰林医官院”，在宣祐门的东廊，掌供奉医药及承诏视闻众疾之事。元丰五年（1082）改称“翰林医官局”，以翰林医官使、副使主院事，由尚药奉御充任，或有加诸司使者。以供奉皇帝、后宫、宗室医疗、用药为主，承诏为大臣、百官及众人诊治为辅，并掌国家医药的政令。

?天章等阁：指宋代宫禁中奉藏君主御集、御物、图籍的龙图、天章、宝文和显谟诸阁，并依照阁名设置学士、直学士、待制、直阁等文官职名。据《宋史·职官志二》：龙图阁建于宋真宗时期；天章阁始建于真宗天禧四年（1020），第二年建成；宝文阁原为寿昌阁，庆历时（1041—1048）改曰“宝文”，“嘉祐八年（1063）英宗即位，诏以仁宗御书、御集藏于阁”；显谟阁始建于宋哲宗元符元年（1098），“藏神宗御集，以显谟为名”。其序位依次为龙图、天章、宝文、显谟，因天章阁学士位在龙图阁学士之下，称呼不便，罕以命人。

?明堂颁朔布政府：宋徽宗政和七年（1117）十月始立，掌明堂礼及听朔布政相关事务。明堂为古代帝王宣明政教之地。北宋自仁宗皇祐二年（1050）至钦宗靖康二年（1127），共举行明堂大礼十七次，其中徽宗在位的二十五年间，就有十次之多。自仁宗时期，都是以大庆殿作为临时明堂行礼的场所。徽宗一心仿效西周明堂礼制，祭天享帝、听朔布政，政和五年（1115）下诏以蔡京为明堂使，在原秘书省旧址上兴建明堂，七年（1117）四月完工。十月，徽宗御明堂，颁布十月天运、政治及八年岁运历数。宣和二年（1120），开始用正月朔颁布是年运数，以后皆如此。《宋史》记载政和七年（1117）颁朔布政过程：“百官常服立明堂下，（帝）乘舆自内殿出，负坐斧扆明堂。大晟乐作，百官朝于堂下，大臣升阶，进呈所颁布时令，左右丞一员跪请付外施行，宰相承制可之，左右丞乃下授颁政官，颁政官受而读之讫，出，门奏礼毕。帝降坐，百官乃退。”因明堂礼、听朔布政皆在明堂，事务繁冗，故徽宗于政和七年十月成立明堂颁朔布政府，设立明堂颁政一员为长，颁事二员为贰，颁朔每方一员，各掌远方之事，以备太平盛典。另有提举、管勾官，亦随事置员。政和明堂是徽宗君臣粉饰太平、自我标榜的幌子，明堂颁朔布政府这个机构也是昙花一现，仅存在了十年，靖康元年（1126）二月为钦宗罢除（《宋会要辑稿·礼二四》）。颁朔，古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯。语本《周礼·春官·大史》“颁告朔于邦国”，注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。”布政，施政。

内诸司都在皇宫之内，如学士院，皇城司，四方馆，客省，东、西上门，通进司，内弓箭库、剑弩箭库、弓枪库、衣甲库等军器库，翰林司，就是光禄寺下设的茶酒局，内侍省，入内内侍省，内藏库，奉宸库，景福殿库，延福宫，殿中省六尚局，尚药、尚食、尚辇、尚酝、尚舍、尚衣，诸分，内香药库，后苑作，翰林书艺局，医官局，天章等阁，明堂颁朔布政府。

外诸司

“外诸司”相对于“内诸司”而言，均为设在皇宫之外的机构，维持着北宋皇宫以及都城各项活动的正常运转，特别是负责物资供应与安全保障。本条350余字，罗列北宋外诸司名称，琳琅满目，令人眼花缭乱，尤其是关于东京城各粮仓名称与“遇有支遣，仓前成市”的记载，关于外城附近各草场以及“诸军打请，营在州北，即往州南仓，不许雇人般担，并要亲自肩来，祖宗之法也”的记载，为研究北宋宫廷经济、都市经济乃至中后期的变法改革提供了重要线索。